مدونة nazouha

 

علامات الساعة التي تحققت * تطاول الناس في البنيان. * كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل. * إنتشار الزنى. * إنتشار الربا. * إنتشار الخمور. * إنتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور.( * خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري. * حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال. تقارب الزمان. (صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه) * كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة. * ظهور موت الفجأة. * أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم. ('قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات ..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة' (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة) * كثرة العقوق وقطع الأرحام... * فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط. علامات الساعة الكبرى معاهدة الروم في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم .. في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً( خروج المهدي : يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاماً ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام , وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حول ه. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهد ي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ ) ليتأكدوا من خروج المسيح ا لدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق  ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال.. ********************* خروج الدجال يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع , وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروا به , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جن ته , دخل النار , وإذا دخل النار , دخل الجنة. وتنقلاته سريعه جدا كالغيث أستدبرته الريح  ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس .. من فتنه هذا الرجل الذي يدعي الأولوهيه وإنه هو الله (تعالى الله) لكنها فتنه , طبعا يتبعه أول مايخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعون كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله , أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد , فيقول مارأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيامر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئه أمه فيعانقها وتقول له الأم , يابني, آمن به فإنه ربك , فيؤمن به, ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فاليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته.  ويأتي أبواب المدينه فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول  أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى. فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لا والله , ماأزدت إلا يقينا ً , أنت الدجال. في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى. ********************** نزول عيسى بن مريم ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنه المسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لايستطيعون , وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث , جائكم الغوث) ويكون ذلك الفجر بين الأذان والإقامة. والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر يامسلم ياعبد الله , هذا يهودي ورائي فأقتله , فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على  الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكب ر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم , ياعيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال  الطور) , لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوم الآن لايستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم)  '> خروج يأجوج ومأجوج فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لايتركون أخضر ولايابس , بل يأتون على بحيره فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول , قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين , كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين ,عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا  , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قد قتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض , ويقولن نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قت لوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم) نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون ,  يرسل الله عز وجل على يأجوج ومأجوج دودة أسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ... فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل من الجبل ليرى ماحدث على الأرض , فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتوا وأهلكهم الله. فينزل عيسى والمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض , ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم . خروج الدابة بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأة أن هناك دابة خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة. هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لايتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً خ تم على جبينه أنه مؤمن ولن يستطيع تغيره. يتزامن خروج الدابه , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون , وهو طلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا , لاينفع أستغفار ولا توبة في ذلك اليوم.  تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولاتنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قد أغلق.    الدخان وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد أمتلئت بالدخان , الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والإستغفار والدعاء , لكن لاينفعهم. حدوث الخسوف يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب. خسف عظيم , يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلى شرار الناس , فلايوجد مسجداً ولا مصحفاً , حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لايمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أنالرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين. في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلا الكفار والفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدانا يقولون لاإله إلا الله , لايعرفون معناها. أنتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن. خروج نار من جهة اليمن في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم , والناس تهرب على الإبل , الأربعه على بعير واحد , يتنابون عليها , يهرب الناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة النفخ في الصور فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصور أن ينفخ النفخة الأولى فإن الساعة قد قامت. عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيور والحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله. وبين النفخة الأولى والثانية أربعو ن (لايدرى أربعون ماذا؟ يوم , اسبوع , شهر!!) في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء , وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت  الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا أكتملت الأجساد , أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة .... لا تبخل على نفسك وانــشـــرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً هذا البريد الإلكتروني لا تدعه يقف عند جهازك، بل إدفعه لإخوانك ليكون لك صدقة جارية فى حياتك وبعد مماتك.

طريقة عمل صفحة ترحيب بالزوار على الفيس بوك بالصورعمل

السلام عليكم و رحمة تالله و بركاته

اليكم الشرح كامل لتزيين صفحتك على الفيس بوك  و نشرها 

الشرح بالصور و الاكواد موجودة في الموضوع  و بسهولة

الشرح بالصور

1 - ابحث عن FBML مثل بالصورة

-عند دخولك الصفحة اذهب الى كلمـة اضافة (مثل الصورة)
 

بعدها تعود الى صفحتك التي اضفت اليه التطبيق و تضغط على كلمة تعديل الصفحة الموجود اسفل صورة الصفحة  

سيظهر لك صندوق فارغ باسم فبمل

  و في الاعلى صندوق اخر صغير بالنسبة للصندوق الكبير هو الذي سيتم و ضع التصميم و الكود بداخله اما الصندوق الصغير فهو
اسم التاب الجديد الذي سيظهر على صفحتك

و بالمرفقات اكواد من تصميمي الخاص
بعد رفع الاكواد هتكون الصفحة مثل هذه الصورة

و الان اذهب الى صفحتك و صيبح كل شىء موجود

 

 بعدها نقوم بالمرحلة الاخيرة و هي كيفية جعل المشتركين الجدد يدخلون على هذه الصفحة و ليس على الحائط كما هو معتاد من قبل
اذهب الى الحائط تم اضغط على الاعدادت

و اخيرا اختر من قائمة التابس الموجودة لديك التاب الجديد الذي قد قمت بانشاءه

ارجو ان يكون مفيد
المصدر: .::بوابة العرب ::. - من قسم: البوابه العامة

 

 

قَلَبْ بَاَكِىِ ~~

قلب باكى،،،


وحيد،،
لا يشعر احد بوجودكـ،،،
حولكـ كثيرون ولكـنكـ
وحيد،،
تشعر بغربه بداخلكـ
لم تعد تفهم نفسكـ
او حتى من تكون،،
بلا هويه تائه فى يحر من
الزكريات،،،
هل قلبى مجرد ذكرى
فى شريط زكريات من نحب
يمحوها الزمان
فيصبح قلبى فى طى النسيان،،
ربما تصبح ذكرى عابره
يمحوها الزمان،،،
ام اصبحت قلبى باكى
تكسره الاحزان،،،
حينها تدق اجراس

الودااااااااع

قصاد عيني

http://www.6rb.com/songs/5321.html

ღღ سألت زماني,,, ღღ

سألت زماني .. 

هل الراحة بالموت ودخول القبر ؟..

أم الراحة بالجلوس و احتساء الخمر ؟..

أم الحل هو اعتزال كل البشر ؟.. 

أم هو البكاء حتى تنفجر ؟.. 

فأجابني...!! ليست الراحة بشئ مما ذكر ...

بل هي الجلوس مع من تحب لأخر أيام العمر

---

قد اصبحت احسد الوحوش الهائمة على وجوهها في بطون الاودية ، وقنن

الجبال ، ان اراها سارية في مساريها ، سارحة في مسارحها ، تتناول رزقها

رغدا من بوارق المصادفات ، و مفاجآت المقادير لا يغنيها الاسف على ما فائت 

من العيش ، و لا يقلها الطمع في آت من الرزق ، قد قنعت  من الماء بالكدر ،و من العيش

بالجشب فتساوي لديها شحمها و لحمها ، و شيحها و قيصومها و سعدها و نحسها ، و نعيمها

 و بؤسها ، فما نحفل نوازل القضاء ، و لا رجوم السماء ، 

و لا تبالي أسقطت على الموت أم سقط الموت عليها .

فمن لي بهذا العيش مثلي فيه كمثل واحد زلت به قدمه فسقط في جوف بئربعيد غورها،

ناء مكانها، فما زال يتخبط و يضرب ، و يهب و يثب ، حتى عثر بمرقاة علقت رحله

بها ، ثم تلمس أخرى غيرها فما وجدها ، حتى بلغ منه الجهد أو كاد ، فلم

يصبر على الثانية صبرة على الاولى ، فسقط  فخاف الغرق ،

فعاد الى نفسه ، فعاد الى سقوطه ، فلا هو بالغ رأس البئر فينجو من الموت ، 

و لا هو بلغ قرارة الماء فينجو من الشقاء .

ارم بطرفك حيث شئت من الناس هل تصبر الا صريعا صرعه أمله

 أو قتيلا قتله رجاؤه ، او صديقا يشكو غدر صديق كان يعده

لنوائب الدهر فأصبح عون النوائب عليه او باكيا يبكي وليدا كان يرجوه

لمستقبل دهره ففجته الايام فيه ، او ساعيا دائبا وراء غاية يطلبها 

من الدهر فلا يقرب  منها حتى يبتعد عنها ، و لا يمسك بها حتى تفلت من يده

أو ساهرا متململا لولا أمله أن تنبله الايام ما يشهيه من هواه ما بات ليله شاكيا

باكيا ، داعيا مناجيا ، لا تراء الا عين السماء و لا تسمعه الا أذن الجوزاء .

هذه حالتي ، و ذاك همي ، و هذا ما وسوش لي أن اعتزل الناس

جميعا ، و أفارق عشيرتي و صحبتي ، و براعي و محبرتي ،

علني أجد في البعد عن مثارات  الأماني  ، و مباعث الآمالي ، راحة

اليأس ، فاليأس خير دواء لأمراض الرجاء .

فها أنا قابعة في كسر غرفتي لا مؤنس لي الا وحشتي ، و لا أنيس

الا وحدتي ، اتخيل غرفتي قبرا ، و الثوب كفنا ،

و الوحشة و حشة المقبورين في مقابرهم ، لا عالج نفسي على نسيان الحياة

و أمانيها الباطلة  و مطامعها الكاذبة ، حتى يبلغ الكتاب أجله ،

و هذا آخر عهدي .....

                                                                                  

و الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

صعب أن ينتهي

الحب الصادق نتيجه لأمر تافه 

الأصعب أن يستمر الفراق لأن كل طرف ينتظر

إشارة الرجوع من الآخر

أكتب يا قلمي

حر أنت يا قلمي
فلتكتب عن بقايانا

الحلم ضل
و تاهت عنا دنيانا

و صرنا نناجي أسوار الحنين
ولن يجدي فالأسوار أسيانة

و كيف نكتب عن اشتياق
يحيل المرء هذيانا

الدهر فرقنا و مزقنا
و ما أرثى فينا إنسانا

ترانا رضينا بذاك الرحيل
و لم نبدي للفراق عصيانا

كرامتنا تأبى الرجوع
وبات كلانا للرجوع ظمآنا

و إن كنا نواري نار الحنين
فضلوعنا تشتاق أحضانا

نوئد مشاعرنا و نذبحها
لكن تظل قلوبنا ولهانة

وحين ينبض الفؤاد بالذكرى
يزعم له الذهن نسيانا

و تدميني أحشائي لذكر اسمك
فكفاك عنادا و كفاني أشجانا

عدت مشتاقة إلى ضمك
أعدو إليك وللأشواق ألوانا

فلا تقسى عليّ وافتح ذراعك
و امسح عن عبراتي أحزانا

و إن ترحل يجف الحبر في قلمي
فلن يكتب و لن يبقي لقصتنا عنوانا

سأبقى على أرصفة الضياع 

لوحدي أقاوم ..وأقاوم
وأضم نفسي إلي..لعلي أشعر بالدفء..وأرسم لنفسي لوحات خيالية أطرزها بخيوط الاطمئنان
لأني محال أن أتنازل عن كبريائي 

المجروح كما أني تعبت
لذلك .....
كنت ومازلت وسأظل
أبكي بصمت!

تعب قلبي تعب

قلبي يتجرع الالم ولايملك سوى

دمعة ودعوة في اخر الليل

بعد الفراق خذي معك الضحكات
فليس لي بهابعد الفراق حاجة
و أحملي الرسائل و الكلمات و الأحلام
و أبق لي الصور و الذكريات و الأوهام

مـــــآ أغـــــــرب ألـــحـــــــــب..!!يــــأتـــيــــنــا بـغـمـضـة عـيــــن..!!ويـــرحـل فـــلا تــغمض لنـا عــين..!!

`.•'`'•.وائل جسار - رديلي أيام *'`.•'`'•.'`

~¤¢§{(¯´°•عمرو دياب اصلها بتفرق.•°`¯)}§¢¤~